
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
「魚ずし」はサバ、アジ、イワシ、カマスなどを背開きまたは腹開きにして塩で締め、酢に漬け込む宮崎県沿岸部の姿ずしである。主な伝承地は江戸時代に天領地であった門川町で、日向灘の豊かな漁獲を背景に発展した。お盆、正月、祭りなどおめでたい場面のごちそうとして重宝され、特に冬祭りでは必ず作られる伝統がある。各家庭で味付けが異なり、酢の漬け具合は熟練の技を要する。現代では祭りの際に即完売する人気商品となっており、脂が乗った寒サバを使ったものが絶品と評される。
由来・歴史
「魚ずし」の起源は四国の郷土ずし・姿ずしに遡り、対岸の宮崎県へ渡った人々が伝えたとされる。江戸時代、門川町が天領地であった頃、いも焼酎と並んで赴任する役人の待望の一品であったという。かつては冬祭りに必ず作られるごちそうであり、日向灘で獲れた新鮮な魚を行商人が持ち込むことで、普段から手軽に作られていた。
食べ方
魚は塩で締めた後、一晩酢に漬け込む。酢と砂糖で合わせ酢を作り、炊き立てのごはんに混ぜて冷ます。ごはんを手の平でコロコロと丸め、程良く酢に漬けた魚を上に載せて食べる。川南町の通浜ではレンコダイや小アジを使った小魚のすしも作られる。お盆、正月、祭りなどおめでたい時のごちそうとして作られ、祭りの際はすぐ売り切れるほどの人気を集めている。
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産地
寿司の名物

鮭の飯ずし
紅白の縁起物として正月に欠かせない津軽の保存食。もち米の発酵力で塩サケを熟成させ、笹の葉の香りと乳酸の酸味が織りなす芳醇な味わいが特徴。

酒ずし
島津藩主の花見の残りごちそうが発酵して生まれた、鹿児島の押しずし。地酒「灰持酒」に漬けた米と山海の幸を重ね、半日寝かせる贅沢な春の味。

さんま寿司
十津川村で南北で異なる製法が伝わる「さんま寿司」。北部は長期発酵のなれずし、南部は酢で締めた押し寿司と、同じ名で対照的な味わいが楽しめる。

さばずし
江戸時代に鯖街道の塩漬けサバから生まれた「さばずし」は、京都の祭りに欠かせないハレの日の味。酢でしめた塩サバとすし飯の組み合わせが、庶民に貴重な青魚をもたらした。

さばの姿ずし
背開きのサバに酢飯をぎっしり詰め、頭と尾を立てて豪快に盛り付ける「皿鉢料理」の定番。京都とは対照的に酢と塩をきかせた味わいが、ゴマサバの脂の少なさを引き立てる。

鯖の棒ずし
「鯖街道」の名残を今に伝える棒状の押し寿司。大津や長浜の曳山祭りのご馳走として欠かせず、寒い季節に味わう伝統の味である。
宮崎県の名物
ふるさと納税千切り大根(切り干し大根)のまだか漬け
「まだかぁ~」と待ちきれず声が上がるほどの美味しさが名前の由来。宮崎県産の千切り大根を使った、体に良い具材が詰まった健康的な漬物である。

せりのよごし
「よごし」の名は、すり鉢やすりこ木を汚しながらつくることに由来するせりの白和え。奈良時代から続く日本原産の野菜を、豆腐と白ごまのまろやかな和え衣でいただく春の味覚である。

そまげ
「そまげ」の名は「そばのおかゆ」に由来し、椎葉村では煮干し出汁の野菜汁でそば粉を練り上げる。固くなったら囲炉裏で焼く食べ方も、山の知恵が息づく。

れんこんのすり流し汁/れんこんのごりごり汁
「水神さんの糸引きれんこん」と呼ばれる水沼神社の池のれんこんを、鬼おろしですりおろして味噌汁にした滋養食。江戸時代、藩主が財政再建のために導入した高鍋藩の名産を、真冬の泥の中から掘り出す貴重な食材で味わう。

お茶の葉天ぷら
八十八夜の新茶を揚げた縁起物。新芽の柔らかな食感とほのかな苦味が、地元でしか味わえない春の限定グルメである。

おび天
江戸時代に飫肥藩領の領民が考案した魚肉練り製品。味噌と黒砂糖を使う甘めの味付けが特徴で、豆腐入りのふわりとした食感は薩摩揚げとは一線を画す。