
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
塩サケ、根曲がりだけ、もち米を層状に重ね、笹の葉で覆って発酵させた押し寿司型の保存食である。米の甘みと乳酸の酸味が調和した奥深い風味を持ち、酢を使わない伝統製法では麹による長期低温発酵でじっくりと熟成する。主に津軽地方で作られ、雪に閉ざされる厳しい冬を越すための保存技術として発達した。年越しや正月、大人数をもてなす際に特に重んじられ、紅サケの紅色と根曲がりだけ・ご飯の白色で「紅白」を象徴する縁起物として親しまれる。家庭によりサメやホッケを用いる場合もあり、近年は温暖化に伴い酢を使った短期製法も主流となっている。
由来・歴史
津軽地方は冬季の豪雪で交通が絶たれるため、収穫期に獲れた作物や魚介を塩漬けや乾燥で保存する知恵が発達した。米も主食以外に糠や麹として活用され、もち米の発酵力を利用した「飯ずし」が生まれた。紅サケの飯ずしは色鮮やかで縁起が良いとされたが、サケが高価だったため限られた家でしか作れない特別なごちそうであった。
食べ方
塩サケを酢締めし、根曲がりだけ・柔らかめのもち米と交互に幾重にも敷き詰め、笹の葉で蓋をして重石をかける。数日かけて馴れさせると、米の甘みと乳酸の酸味が芳醇な風味を生む。伝統の麹仕込みはより奥深い味わいが楽しめる。年越し・正月や大人数のもてなしの際に作られ、根曲がりだけを加えることで紅白の縁起を担う。
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産地
寿司の名物

酒ずし
島津藩主の花見の残りごちそうが発酵して生まれた、鹿児島の押しずし。地酒「灰持酒」に漬けた米と山海の幸を重ね、半日寝かせる贅沢な春の味。

さんま寿司
十津川村で南北で異なる製法が伝わる「さんま寿司」。北部は長期発酵のなれずし、南部は酢で締めた押し寿司と、同じ名で対照的な味わいが楽しめる。

さんまずし
「気骨のある子に育ってほしい」と願いを込めた骨付きの姿ずし。三重県熊野市の産田神社に「さんま寿し発祥の地」の碑が立ち、祝いの席で親しまれてきた東紀州の名物である。

魚ずし
江戸時代、天領地・門川町に赴任する役人が待ち望んだという「魚ずし」。宮崎県沿岸部に伝わる姿ずしは、四国から渡った人々がもたらしたとされ、今も祭りで即完売する人気の一品である。

さばずし
江戸時代に鯖街道の塩漬けサバから生まれた「さばずし」は、京都の祭りに欠かせないハレの日の味。酢でしめた塩サバとすし飯の組み合わせが、庶民に貴重な青魚をもたらした。

さばの姿ずし
背開きのサバに酢飯をぎっしり詰め、頭と尾を立てて豪快に盛り付ける「皿鉢料理」の定番。京都とは対照的に酢と塩をきかせた味わいが、ゴマサバの脂の少なさを引き立てる。
青森県の名物

鮫のすくめ
「すくめ」の名は「酢で包む」に由来し、縄文時代から続く津軽のサメ食文化を体現する正月料理。アブラツノザメの頭を湯がいて酢味噌で和え、軟骨のコリコリとした食感が特徴である。

せんべい汁
平成になって「せんべい汁」の名が定着した観光発の郷土料理。戦前の農家の保存食が、八戸市の観光PRで全国に名を知られる地域おこしの立役者となった。

しょうが味噌おでん
極寒の青函連絡船で旅人の体を温めた、しょうが入り味噌だれのおでん。青森市周辺ではカラシではなくこの味噌で食べるのが常識となり、今やコンビニでも提供されるほど普及した。

煮あえっこ
下北地方の女性たちが小正月に休みをとって作りおきした、手間ひまかけたおもてなしの煮物。冷害に苦しんだ土地ならではの知恵が詰まった保存食の技法と、人が集まる席にふるまう温かいもてなしの心が息づく。

ねりこみ
托鉢で集めた野菜を練りこんだ精進料理が始まり。甘くとろりとした煮物は、寒い弘前地方で冷めにくく仕立てた知恵が息づく。

なすの赤しそ巻き
家庭ごとの味噌だれが命。津軽の夏、ざくざく切ったなすを赤しそで巻いて焼く、素朴ながらおもてなしにも応用できる郷土料理。