
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
尾頭付きの白身魚を焼いてほぐした身と、錦糸卵・三つ葉・しいたけ・えび・のり・たけのこなど彩り豊かな具材をご飯に載せ、魚の骨で取っただし汁をかけて食べるちらし風の料理である。主な伝承地域である竹原市は、江戸時代の干拓により生まれた塩田で約320年にわたり栄え、浜旦那と呼ばれる塩田持ち主が莫大な富を築いた土地である。おもてなしや祭事の際に浜旦那が好んで食べる格式高い料理として受け継がれてきた。1960年の塩田廃止により消滅の危機にあったが、2008年に地元の食文化研究会によって再現され、現在は飲食店で提供されるほか、家庭でもアレンジが加えられて親しまれている。
由来・歴史
竹原市は1650年から1970年まで約320年間「塩の町」として栄え、塩田の持ち主である浜旦那がおもてなしや祭事の料理として魚飯を好んだ。1960年の塩田廃止により伝統は途絶えたが、昭和54年の新聞記事の発見をきっかけに「竹原の食を考える会」が2008年に再現した。竹原の重厚な町人文化は、1982年の「重要伝統的建造物保存地区」選定や2000年の「都市景観100選」選定に結びついた。
食べ方
尾頭付きの鯛やカレイを焼いて身をほぐし、錦糸卵・三つ葉・しいたけ・えび・のり・たけのこなどの旬な具材とともにご飯に載せる。白身魚の骨で取っただしに薄口醤油・みりん・酒・塩で味をつけ、その汁をご飯にかけて食べる。元々は塩を煮詰める釜で魚を蒸し焼きにした。おもてなしや祭事の際に浜旦那が振る舞う格式高い食事として食された。
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産地
ご飯ものの名物

かき飯
縄文時代から続く広島のかき養殖。全国6割を占める水揚げの背景には、波静かで潮の流れ適度な湾の地形と、中国山地からの豊かな栄養素があった。

あなご飯
明治34年に宮島口駅で駅弁として誕生した「あなご飯」。潮流の速い瀬戸で育った脂がのった「瀬戸のあなご」を、かば焼きにしてだし炊きご飯に敷き詰めた宮島名物である。

うに飯
高価なウニを「炊き込みご飯」にして振舞う萩のもてなし料理。生ウニをのせる丼とは異なり、米と一緒に炊くことで磯の香りとコクがご飯全体に染み渡る。

豆腐飯
仏事の精進料理が生んだ岡山の名物。豆腐を裏ごししたなめらかな食感と、煮干しと昆布のあっさりとしたつゆが特徴で、法事の席で長く親しまれてきた。

とろろご飯
正月二日の胃腸休養に欠かせない丹波篠山の知恵。粘り気の強い「山の芋」を使ったとろろご飯は、いりこやかつお節のだし汁で伸ばし、ご飯にかけて食べる。

へぼ飯
江戸時代からの記録がある貴重な高タンパク食。海から離れた山間部で、大切なお客へのご馳走として振る舞われたクロスズメバチの幼虫料理である。
広島県の名物

大平
大きく平らな器に盛ることから名付けられた、広島県大竹市の縁起煮物。具材を奇数にそろえて祭りや集まりに振る舞われ、鶏肉入りで汁ごと味わうのが特徴である。

煮菜
「煮」の名に反して炒め物に近い、福山の日常おかず。大根の千切りと油揚げをしょうゆで味付けし、食材の水分だけで旨味を閉じ込める、農家の知恵が詰まった一皿である。

かき雑煮
「福をかき寄せる」縁起物のかきを、すまし汁の雑煮に入れた広島の正月料理。瀬戸内海の恵みと、ぶりの刺身の残りを使う知恵が詰まっている。

広島菜漬けのおにぎり/広島菜むすび
江戸時代に参勤交代で京都から種子を持ち帰ったのが始まりとされる「広島菜」。その浅漬けをおにぎりに巻いた庶民の味は、かき船の食事から戦後の贈答品へと価値を変えながら、今も県民の日常に溶け込む。

江波巻き
酢飯を使わない異色ののり巻き。両端を閉じて櫹を漕ぎながら片手で食べられるよう、沖に出るのり漁師が生み出した携行食がルーツである。

えび粉/巻き寿司
「えび粉」はアカエビの殻をむいて叩き、甘く炒りつけた広島の寿司種。包丁で細かくするかすり鉢で擦るかで家庭ごとの違いがあり、巻き寿司の彩りと甘みを担う。