
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
あなごをかば焼きにしてそぎ切りし、だしで炊いたご飯の上に敷き詰めた丼飯である。廿日市市宮島町や広島市を中心に、潮流が速い大野瀬戸周辺で獲れる「瀬戸のあなご」が主な食材となる。もともとは宮島参拝客向けの駅弁として発祥し、昭和30年代には修学旅行バスの「バス弁」として広まった。現在は宮島観光の食事や土産として定着し、家庭でも刻みのりを添えるなど好みのアレンジが加えられる。
由来・歴史
「あなご飯」は明治34年、山陽鉄道開通4年後に宮島口駅で駅弁として発売されたのが始まりである。江戸時代文政期の地誌『芸藩通史』には宮島周辺の「阿奈吾」を「味佳なり」と記され、古くから珍重されていた。昭和30年代に観光バス需要で「バス弁」として爆発的に広まり、宮島名物として確立した。あなごは生態が未解明で養殖ができないため、天然ものの希少価値も人気を支えている。
食べ方
あなごは内臓と中骨を取り、しょうゆ・みりん・酒でかば焼きにしてそぎ切りし、だし炊きご飯に敷き詰める。好みで刻みのりを乗せて食べる。年間通して食されるが、7〜8月または脂がのる11月が旬とされる。宮島参拝時の食事や土産として親しまれ、巻き寿司や天ぷらなど多様な調理法でも楽しまれる。
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産地
ご飯ものの名物

うに飯
高価なウニを「炊き込みご飯」にして振舞う萩のもてなし料理。生ウニをのせる丼とは異なり、米と一緒に炊くことで磯の香りとコクがご飯全体に染み渡る。

いり飯/いりこ飯
「いり(いりこ)」はちりめんのこと。100年以上続く徳島の郷土料理は、昔はちりめんのみのシンプルな混ぜご飯として親しまれ、今は具材を加えたバリエーション豊かな逸品に発展した。

包飯
ご飯をそば米雑炊で「包む」という名の由来通り、別々に炊いたそば米雑炊とご飯を混ぜて食べる徳島県西部の郷土料理。米不足の時代に腹持ちを良くするため考案されたアイデア料理である。

魚飯
塩田で富を築いた「浜旦那」が好んだ豪華なちらし飯。骨から取っただしをかけて食べる独特のスタイルで、竹原の町人文化を今に伝える。

豆腐飯
仏事の精進料理が生んだ岡山の名物。豆腐を裏ごししたなめらかな食感と、煮干しと昆布のあっさりとしたつゆが特徴で、法事の席で長く親しまれてきた。
広島県の名物

かきの土手鍋
鍋のふちに塗った味噌を崩しながら味を調節する独特の食べ方が特徴。全国生産量半分以上を占める広島のかきを、冬の風物詩として味わう郷土料理である。

わけぎのぬた
「子宝に恵まれる」縁起物として桃の節句に食されるわけぎのぬた。1玉が半年で50球以上に増える繁殖力から、子孫繁栄を願う意味合いが込められている。尾道市を中心とする瀬戸内海沿岸で全国一の生産量を誇る。

もぶり
広島の方言で「混ぜる」を意味する「もぶる」が名前の由来。干ししいたけや根菜、黒豆などを炊きたてご飯に混ぜ込んだ混ぜご飯で、農作業の携行食から祝い事のちょっとしたごちそうまで、幅広く親しまれてきた。

八寸
器の大きさか材料の多さにちなむ名の、浄土真宗門徒の伝統煮物。冠婚葬祭で具材の数や色が変わる、海と山の恵みを合わせた広島西部の知恵料理。

いが餅
「胃が治る」という語呂合わせから名付けられたともいわれる、呉の秋祭りの風物詩。蒸し立てのもちもちした皮と、カラフルなもち米の粒々とした食感が特徴の菓子。

かき飯
縄文時代から続く広島のかき養殖。全国6割を占める水揚げの背景には、波静かで潮の流れ適度な湾の地形と、中国山地からの豊かな栄養素があった。