
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
醤油風味のすまし汁に角餅と餅菜を入れた、具材を極限まで減らしたシンプルな雑煮である。餅菜は尾張地域で古くから栽培されてきた伝統野菜で、小松菜より柔らかく甘味があり、アクが少ないのが特徴である。主に尾張地域、ことに名古屋周辺で伝承され、三河地域では味噌仕立て、沿岸部では焼ハゼを出汁に使うなど、県内でも差異が見られる。正月の三が日に食べられ、日常で味噌を多用する愛知県において、ハレの場ではわざわざすまし汁を選ぶという食文化を反映している。現代でも家庭ごとにとり肉を入れるか、花ガツオをのせるかなどの違いがあり、八丁味噌文化の中であえて味噌を使わないこの雑煮は、県民のアイデンティティとして親しまれ続けている。
由来・歴史
シンプルな成り立ちについて三つの説が伝わる。尾張藩主・徳川宗春が豪華な食事を将軍・徳川吉宗に叱られたという説、徳川家康からの質素倹約の武士文化が受け継がれたという説、そして「名を(もち)上げる」「名(名古屋)を(もち)上げる」という縁起担ぎから餅と菜をかけたという説である。また、愛知県で親しまれる八丁味噌を用いないのは、日常の味噌文化に対し、正月というハレの場ではすまし汁を選ぶ伝統によると推察される。
食べ方
醤油風味のすまし汁に焼かない角餅と餅菜を入れ、とり肉を加えるのが一般的である。名古屋地域では餅と餅菜だけのよりシンプルな形態もあり、八丁味噌の発祥の地である三河地域では味噌仕立てを食べる家庭もある。正月の三が日に食べられ、最後に花ガツオをのせることもある。
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産地
煮物の名物

雑煮
「株を上げる」縁起かつぎのかぶと、北前船が運んだ黒砂糖の二つの物語が交差する福井の正月の味。日常の汁椀に盛る素朴な雑煮は、昆布敷きの鍋で丸餅を味噌仕立てに煮込む。

雑煮
伊吹山系と鈴鹿山系が東西文化をブロックし、丸餅・角餅・押し餅が混淆する全国でも特殊な雑煮文化圏。湯炊き・水炊き・焼き餅、澄まし汁・味噌汁と調理法も多彩である。

ずいきの煮もの
天平時代から続く奈良の伝統食材。里芋の葉柄を新聞紙で軟白栽培した「幻の食材」は、東大寺正倉院文書にも記録される歴史ある味である。

ぜんまいの煮物
「山菜の王様」と称されるぜんまいは、綿毛を取り2〜3日かけて揉み込む手間をかけて乾燥させる。縁起を担いでお正月に「一本煮」として供されることもある新潟の冬の保存食である。

ぜんまいの炒め煮
繰り返しの天日干しと揉みほぐしで繊維を柔らかくする独特の製法が特徴。油との相性が良く、田植えの日の腹持ちの良い食事として農家に重用された保存食である。

ぜいたく煮
漬物をわざわざ煮物にする手間から「ぜいたく」の名がついた滋賀県の変わり種煮物。湖北の仏事に欠かせない定番として、各家庭が古漬けたくあんを常備してきた。
愛知県の名物

とうがん汁
「冬瓜」と名付けられた由来は、皮が厚く日持ちが良く冬までもつことから。夏が旬の愛知県の名物汁物で、水分補給にも重宝される。

たこ飯
「桜飯」とも呼ばれる美しいピンク色は、生タコを米と一緒に炊き込む愛知県独特の技法によるもの。漁師が船で即興で作った「漁師飯」が起源とされる。

酢味噌そうめん
八丁味噌の濃厚なコクと酢の酸味が絶妙に調和する、名古屋の夏の知られざる名物。簡単ながら奥深い味わいは、豆味噌文化の粋を体現する一皿である。

れんこんの煮物
「先を見通す」縁起の良さから正月おせちに欠かせない愛知県の煮物。海抜0m地帯の水害を機に稲作から転換した蓮根栽培が生んだ、しみじみとした家庭の味である。

おしもん/おこしもん
「押して作る」から名づけられたとも「起こして外す」からともいわれる、愛知県の桃の節句の菓子。米粉を型に押して色付けし、お雛様に供えた後は焼いて食べる。
ふるさと納税鬼まんじゅう
角切りのさつまいもがゴツゴツと見える様が鬼のツノを連想させ、戦中戦後の食糧難時代に誕生した名古屋の郷土菓子。水っぽく旨味のない「護国芋」をいかに美味しく食べるかという工夫から生まれた。