
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
サンマを開いて塩漬けにし酢でしめ、すし飯にのせて押し固めた寿司である。小骨まで丁寧に抜かれ、醤油をつけずそのまま食べるのが特徴で、柚子やだいだいの果汁を隠し味に加えると爽やかな味わいとなる。主な伝承地域は和歌山県沿岸部で、特に熊野灘の南方海域で産卵のために南下してくる寒サンマが用いられる。潮に長く揉まれ身が引き締まり、脂もほどよく抜けた小ぶりのサンマが寿司に適している。秋祭りや正月、船の進水祝いなど人が集まる行事のたびに家庭で作られ、稲作のできない山間部では貴重なタンパク源として重宝された。潮岬を境に西牟婁郡では腹開き、東牟婁郡では背開きと捌き方に地域差があり、数か月発酵させた「なれずし」にする家もある。
由来・歴史
「さんまずし」はもともと米飯や魚の保存食として生まれ、秋から冬にかけて三陸沖から寒流に乗って熊野灘に南下する産卵サンマを使って発展した。地域によってサンマを「さえら」「さいら」と呼び、硬く握った姿から「さえらの鉄砲」の異名も持つ。新宮市出身の作家・佐藤春夫は「ふるさとで一番美味しいものは一にめはり、二にサンマ」と語り、この味を愛した。
食べ方
サンマを開いて内臓を取り、べた塩の後に酢でしめ、すし飯にのせて押し固める。小骨まで丁寧に抜かれており、醤油をつけずそのまま食べる。柚子やだいだいのしぼり酢を隠し味に使うとさっぱりと味わえる。秋祭りや正月、船の進水祝いなどの行事ごとに作られ、現在も正月には欠かせない。大晦日に作り年明けに焼く「焼きさんまずし」もあり、家庭や店によっては数か月かけて発酵させた「なれずし」にすることもある。
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産地
寿司の名物

笹ずし
上杉謙信が戦の保存食として携行した「謙信寿司」。笹の葉の殺菌・防腐効果を活かし、山菜をのせた手づかみの寿司で、長野県飯山市の無形民俗文化財に指定されている。

笹寿司
戦国時代に上杉謙信の兵士が器代わりに使ったという伝承を持つ、笹の葉に酢飯と具を盛り付けた上越地方の名物。2014年には「糸魚川 七夕は笹ずしの日」として記念日登録された。

塩引きずし
紅白の彩りが祝いを彩る米沢発祥の押しずし。内陸の盆地で鮮魚が手に入らない時代、塩引きザケを使って誕生したハレの日の名物料理である。

さんまずし
「気骨のある子に育ってほしい」と願いを込めた骨付きの姿ずし。三重県熊野市の産田神社に「さんま寿し発祥の地」の碑が立ち、祝いの席で親しまれてきた東紀州の名物である。

さんま寿司
十津川村で南北で異なる製法が伝わる「さんま寿司」。北部は長期発酵のなれずし、南部は酢で締めた押し寿司と、同じ名で対照的な味わいが楽しめる。

酒ずし
島津藩主の花見の残りごちそうが発酵して生まれた、鹿児島の押しずし。地酒「灰持酒」に漬けた米と山海の幸を重ね、半日寝かせる贅沢な春の味。
和歌山県の名物

しらす丼
「バッチ網」という男性の下着に似た細かい網で漁獲された新鮮なシラスを、天日干しした釜揚げシラスとしてごはんに載せた紀伊水道の港町ならではの味。湯浅醤油や金山寺味噌を添えて食べるのが地元流である。

しょうが飯
紀の川沿いの砂地で大正初期から栽培される新しょうがを丸ごと炊き込んだ夏の滋味。収穫当日に出荷される瑞々しい白い生姜が、ごはんに爽やかな香りと歯ごたえを与える。

太刀魚料理/太刀魚寿司
地元では愛称「たっちょ」と呼ばれる太刀魚。有田市の箕島漁港は1992年から15年連続で漁獲量日本一を記録し、橋のたもとには記念モニュメントが建つほどの名産地である。

尾の身の刺身
熊野の古式捕鯨で大切にされてきたクジラの希少部位「尾の身」。尾びれ付け根のわずかな霜降り肉を刺身で味わう、和歌山・太地の極上鯨料理である。

おかいさん/茶がゆ
「おかいさん」とは和歌山県の茶がゆの愛称で、米の少ない山間部で腹持ちを良くするため芋やむかごを入れて食べられてきた。印南地方の里唄にも「おかいでけんか」と詠まれるほど郷土に深く根付く味である。

なれずし
約800年以上の歴史を持つ日本三大なれずしの一つ。塩サバと古米を植物の葉に包み発酵させ、秋祭りの夜宮からその翌日まで家族一人に1本ずつ振る舞われる。