
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
茶飯は、炒り大豆と番茶を合わせた汁で米を炊き、仕上げに酒をふりかける香ばしい炊き込みご飯である。主な伝承地域は福井県の旧宿場町・今庄で、奈良の東大寺・興福寺に由来する「奈良茶飯」を旅人が伝えたとされる。もともとは仏事に用いられた精進料理だが、現在はお通夜の夜食や法事、浄土真宗の「報恩講(ほんこさん)」など、さまざまな行事で食されている。家庭によっては嫁入りした娘の里帰りの際に、里の親が娘と孫を迎える料理としても作られる。番茶と大豆を組み合わせることで栄養価が高まり、冬のたんぱく質補給として先人の知恵が凝縮された郷土料理である。
由来・歴史
茶飯の由来は、奈良の東大寺・興福寺で始まった「奈良茶飯」に遡る。これを宿場町であった今庄に旅人が伝承したとされ、もともとは茶を煎じた汁で炊いた茶粥から変化したと考えられる。名称は「茶飯」だが、実際には豆入り番茶を使用する。かつては葬儀の際、親類が芋の子とともに小判型のおひつに詰めて贈る習わしがあり、浄土真宗の報恩講では精進料理として振る舞われた。
食べ方
炒って皮をむいた大豆を熱い番茶に一時間ほど浸け、そこに新しく沸かした番茶と醤油を加えて煮立てる。洗った米と番茶に浸けた大豆を入れて炊き、蒸らす直前に酒をふりかけて香りを立てる。現在はお通夜の夜食や法事、報恩講(ほんこさん)など、秋から新年にかけての仏事や行事で食される。嫁入りした娘の里帰りの際にも作られる家庭もある。
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産地
ご飯ものの名物

どんどろけ飯
雷鳴に似た豆腐の炒める音が名前の由来。鳥取県東部から中部に伝わる、豆腐と旬の野菜を炊き込んだ郷土料理である。

ごまご飯
真っ黒な色が「ケの日」の仏壇に供えられたごまご飯は、津軽の「色飯」文化の代表。田植えや祭りでは砂糖を惜しみなく使った甘い「ごままま」が振る舞われ、地域によって栗入りの豪勢なものも親しまれた。

はらこ飯
伊達政宗公に献上された宮城の名物料理。「はらこ」とはサケの腹にいる子=いくらを指す方言で、煮サケといくらの贅沢な共演が特徴である。

あめのいおご飯
「あめのいお」とは「雨の魚」——増水した河川を遡上するビワマスの別名である。秋の産卵期にしか味わえないこの幻の魚を丸ごと炊き込んだ滋賀県の名物料理で、大釜で炊いた後、魚の頭を振ると身と卵だけがぷるぷると落ちる独特の食べ方が特徴である。

甘納豆のお赤飯
甘納豆を入れた甘口の赤飯は、山梨県で長く親しまれてきた珍しい郷土食である。ささげや小豆を使わず、食紅で赤く染めたもち米に甘納豆を加え、ごま塩を振って甘じょっぱく味わう。

鶏飯
男たちが自宅の鶏をさばいてつくった、諫早・目代(めしろ)地区のもてなし飯「といめし」。いまも"男性がつくる最高のおもてなし料理"といわれ、正月や盆、祭りの席で振る舞われる。
福井県の名物

長寿なます
食べると長生きするとされる縁起物。白ごまと厚揚げを練り込んだペーストで野菜を和える、福井県敦賀のお正月定番。一部地域では「こっぱなます」と呼ばれ、千切りの油揚げやねぎが入る。

でっち羊かん
京都から福井に帰郷した丁稚が持ち帰った羊かんを水で伸ばして生まれた、福井の冬の風物詩。こたつで木べらですくう庶民的な味わいが今も残る。

麩の辛し和え
浄土真宗の最大行事「報恩講」に振る舞われる精進料理。福井県独自の「地からし」が香ばしい芳香を放ち、麩と味噌で貴重なたんぱくを補う知恵が詰まっている。

ぼっかけ
「ぼっかけ」という名は、熱々の汁をご飯に「ぶっかける」ことからとも、美味しさに客人を「ぼっかけて」引き留めたことからともいわれる福井県の名物料理。平皿に盛り付ける独特のスタイルが特徴である。

厚揚げの煮たの
福井県の油揚げは「厚揚げ」と呼ばれ、50年以上全国消費1位を記録する名物。報恩講の精進料理として親しまれ、甘辛く煮込んだしょうが風味が特徴である。

赤かぶらの酢漬け
戦に敗れた平家の落人が「赤色」のかぶらを後世に残したいと願い、800年以上前から福井市美山地域で伝承された「河内赤かぶら」。酢漬けにすると皮の色が反応して中まで真っ赤に染まり、見た目の美しさと保存性から代表的な郷土料理となった。