
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
そば粉に水とつなぎを加えて練り、細長く切った麺料理である。味付けはつゆにつけて食べる冷たい「もりそば」と、温かいつゆをかける「かけそば」の二種が基本で、ネギや刻み海苔の薬味で風味を変えるのが通例。東京は江戸以来の蕎麦文化の中心地で、雑司が谷発祥の藪そば、更科、砂場が「江戸そば御三家」として知られる。気質が急で手っ取り早く食べられる蕎麦は江戸っ子の性に合い、店舗から屋台まで広く普及した。毎月月末の「みそかそば」や季節の変わり目の「節分そば」、大みそかの年越しそばなど縁起を担ぐ場面で欠かせず、現代では駅の立ち食いそばも独特の食文化として定着している。家庭や店舗によって麺の色合いやつゆの濃淡、塩味の強さに差異があり、藪そばのように緑がかった麺や透明感のある麺など多様なスタイルが共存する。
由来・歴史
蕎麦は古来より粒食やそば練りの形で食されていたが、麺状になったのは江戸時代のことである。当初は寺院でそば切が振る舞われ、やがて江戸の町で麦切のうどんと並んで蕎麦切が売られるようになった。江戸っ子はうどんよりそばを好み、けんどんそばをはじめ店構えの蕎麦屋から屋台まで広がった。江戸時代後期には盛そば、花巻そば、てんぷらそば、あられそば、しっぽくそば、かも南蛮など多彩なメニューが揃い、中期には屋台で温かいぶっかけを提供する「夜たかそば」も登場した。
食べ方
つゆにつけて食べる冷製の「もりそば」と、丼に入れた蕎麦に温かいつゆをたっぷりかける「かけそば」が基本形である。ネギや刻み海苔などの薬味を加えて味の変化を楽しむのが一般的。食される機会は広く日常食として親しまれるほか、月末の「みそかそば」、季節の変わり目の「節分そば」、大みそかの年越しそば、引っ越しの際の「引っ越しそば」など縁起を担ぐ場面でも重宝される。
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産地
そばの名物

御厨そば
山芋を練り込んだ喉ごしの良いそばに、鶏ガラの風味豊かなつゆをかけて食べる。御殿場市御厨地域の農家が水を使わずに打った素朴な味わいが、大みそかや正月の客人をもてなす名物料理となった。

出石皿そば
徳利のつゆに小皿のそばを次々とつけて食べる、豊岡市出石町の名物。300年前に信州から来た職人が技術を伝え、今も約40店で味わえる。

けんちんそば
江戸時代から続く新見市の冬の知恵。「けんちん」とは千切りの材料を油で炒めて巻くことで、鶏がらスープのけんちん汁を手打ちそばにかけて食べる。

ちたけうどん(そば)
盆の時期に採れる「ちちたけ(乳茸)」を使った、平地林が広がる栃木県平野部ならではのうどんだ。香り高きのことなすの相性が抜群で、かつては里山で多く採れたが、現在は貴重な味となっている。

かてそば
「かて」とは増量材のこと。食糧難の時代に庶民に広まった知恵が、今も鹿沼の「にらそば」や佐野の「だいこんそば」として親しまれている。

そばかっけ
「かっけ」の名は切れ端か「さぁ、けぇ」の方言に由来する。南部藩時代から続く岩手北部のもてなし料理で、にんにく味噌をつけて食べる温かな鍋物である。
東京都の名物

こはだの粟づけ
「シンコ」「コハダ」「ナガスミ」「コノシロ」と成長で名前が変わる出世魚を、クチナシで黄色に染めた粟と漬け込む。五穀豊穣を願う縁起物として、江戸時代から正月のおせちを彩ってきた。

桜もち
1717年、隅田堤の桜の落ち葉を塩漬けにして餅を包んだのが始まり。長命寺門前で生まれた江戸の菓子は、花見客に大当たりし東京の名物となった。

いもようかん
明治時代に浅草の芋問屋と菓子職人が生み出した庶民の和菓子。高価だった練りようかんに代わり、手近なさつまいもで作られる身近な甘味として歓迎された。

にぎりずし
江戸時代の屋台食から世界へ広まる日本の食文化。具材より飯を食べて小腹を満たした庶民の味が、高級料亭から回転寿司まで多様な形で親しまれている。

島ずし
江戸前の「ヅケ」技法のルーツともいわれる、伊豆諸島の島ずし。ワサビの代わりに練りがらしや島唐辛子の「島とう醤油」を使う独特の食文化が、各島で独自に発展した。

穴子寿司
「おいしい鮨屋はあなごでわかる」と言われる江戸前ずしの定番。東京湾の栄養豊かな海で育った穴子を、職人がぬめりを取り除き丁寧に煮上げる技が光る。