
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
島ずしは、タイ・マグロ・カツオ・カジキ・シイラ・トビウオ・メダイ・イサキ・カンパチなど伊豆諸島周辺の海で獲れる魚を醤油ベースの液に漬け込み、砂糖と塩、酢で調味した酢飯で握る郷土料理である。八丈島や小笠原諸島など温暖な伊豆諸島で発達し、江戸から伝わったすし文化が地域の産物と結びついて独自の技法を生んだ。節分の日にはハマトビウオやサワラの「春トビ」を使った島ずしを食べる風習があり、冠婚葬祭など人生の節目にも欠かせない。各島で練りがらしや「島とう醤油」の使用など食し方が異なり、ちらしずし風にアレンジする家庭もある。現在も伊豆諸島の欠かせない郷土食として継承されている。
由来・歴史
島ずしの技法は、もともと船で沖に出る際に鮮度を保つための工夫として生まれた「ヅケ」に由来する。明治以降、江戸からすし文化が伝わった伊豆諸島では、温暖な気候と島の産物を活かし、地域独自の発展を遂げた。八丈島や小笠原諸島では当時ワサビが入手できなかったため、練りがらしや島唐辛子の青い実を醤油に漬けた「島とう醤油」が使われるようになり、これが島々の特色となった。東京では現在もこの漬けた製法のネタを「ヅケ」と呼んでおり、島ずしは江戸前すしの技法の源流の一つとも位置づけられる。
食べ方
魚は食べやすい大きさに切り、醤油・酒・みりんで漬け込んでから酢飯で握る。一般的なすしとは異なり、八丈島では練りがらしを、小笠原諸島では「島とう醤油」を添えて食べる。節分の日には「春トビ」と呼ばれるハマトビウオやサワラを使った島ずしを食べ、冠婚葬祭など祝い事や法事の場でも供される。甘酢生姜や島のりを混ぜた酢飯にネタをのせ、ちらしずし風にして食べることもある。
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産地
寿司の名物

げんなり寿司
巨大な押し寿司を食べると「げんなり」疲れることから名付けられた、伊豆稲取の縁起物。キンメダイの紅白おぼろを山と盛り、祝い事に親戚へ配る豪快なハレ料理である。

鯖の箱寿司
1261年、日蓮上人をかくまった漁師が井桁の重箱で食を運んだことが由来。伊豆の祭りで配られる鯖の箱寿司は、地元の魚をほぐした「おぼろ」と煮物を酢飯に盛り込む豪快な郷土料理である。

聖天ずし
江戸時代から変わらぬ姿で受け継がれる、熊谷・妻沼のハレの日の味。大きな油揚げに酢飯を詰めた稲荷ずし3本と巻きずし4切れのボリュームが、農作業の合間の腹持ちの良さとして親しまれてきた。

かんぴょうのり巻き寿司
全国9割以上を栃木県が占めるかんぴょうを巻いた寿司。江戸時代に滋賀から種が伝来し、壬生を中心に一大産地を築いた歴史ある郷土の味である。
東京都の名物

にぎりずし
江戸時代の屋台食から世界へ広まる日本の食文化。具材より飯を食べて小腹を満たした庶民の味が、高級料亭から回転寿司まで多様な形で親しまれている。

そば
「西はうどん、東はそば」という言葉通り、気性の激しい江戸っ子に最も愛された麺。年越しそばや引っ越しそばとして縁起物としても重宝され、駅の立ち食い文化まで生み出した。

こはだの粟づけ
「シンコ」「コハダ」「ナガスミ」「コノシロ」と成長で名前が変わる出世魚を、クチナシで黄色に染めた粟と漬け込む。五穀豊穣を願う縁起物として、江戸時代から正月のおせちを彩ってきた。

穴子寿司
「おいしい鮨屋はあなごでわかる」と言われる江戸前ずしの定番。東京湾の栄養豊かな海で育った穴子を、職人がぬめりを取り除き丁寧に煮上げる技が光る。

すき焼き
「鋤」を鉄板代わりにした農具焼きが語源とされ、明治の牛鍋ブームを経て関東大震災後に東京で定着した。溶き卵をつけて食べる豪快な鍋料理は、文明開化の味を今に伝える。

のしこみうどん
「のしこみ」の名は打ち伸ばした幅広麺に由来し、奥多摩の厳しい冬に山仕事帰りの体を温めた鍋物。煮干しと椎茸のだしに野菜の甘みが染み込む。