
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
「酢もち」は、つきたての餅を片栗粉をつけず手で一口サイズにちぎり、大根おろし・だいだいのしぼり汁・醤油・砂糖で和める郷土料理である。福岡県東部の豊前地域で、正月前に大量の餅をつく風習の中で生まれた。旬の冬大根は辛味とジアスターゼを含み、だいだいのクエン酸と合わさってさっぱりとした味わいとなる。毎年正月に集まった人々で餅をつき、最後の餅で「酢もち」を作って皆で食べるのが伝統である。地域によって「おろし餅」とも呼ばれ、現在も県内の餅つき大会などで振る舞われている。
由来・歴史
「酢もち」は福岡県東部の豊前地域に古くから伝わる郷土料理で、正月前にたくさんの餅をつく風習の中で、最後の餅を使って作られた。名称の「酢」はだいだいのしぼり汁による酸味に由来し、地域によっては「おろし餅」とも呼ばれる。消化を助ける大根のジアスターゼとだいだいのクエン酸を組み合わせた健康的な食べ方として、長く親しまれてきた。
食べ方
すりおろした大根にだいだいのしぼり汁、醤油、砂糖を合わせた調味料を器に入れ、つきたての餅を片栗粉をつけずに手で一口サイズにちぎり和える。毎年正月に集まった人々で餅をつき、最後の餅で「酢もち」を作って食べるのが伝統であり、現在も県内各地域の餅つき大会などで振る舞われている。
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産地
餅の名物

たがね餅
「たがね」は餅の古語。もち米とうるち米を混ぜた楕円形の餅で、青のりや豆を練り込む地域ごとのバリエーションが魅力。正月の定番として今も親しまれる。

栃餅
舌にピリピリ走る強烈なアクを持つ栃の実を、先人の知恵で美味しい餅に仕立てた縄文時代からの食文化。米の取れない山村で貴重な食糧として受け継がれてきた。

うずまきもち
鳴門の海を惜しんで創られた渦巻き模様の郷土菓子。引田地域の女児の初節句「引田飾り」に欠かせない縁起物として、子孫繁栄を願って供えられてきた。

そらきたもち
「そらきた!」というほどすぐ作れることから名付けられた姫島の郷土菓子。蒸さずに練るだけの手軽さで、急な来客にも対応できた。

性学もち
江戸時代の農民指導者・大原幽学が考案した「うるち米の餅」。もち米が高価だった農民に餅の味を届けるため、二度蒸して搗く独自の製法を生み出した。

のたもち
枝豆の甘い香りが広がる鮮やかな緑色の餡を、半搗きのごはんに塗りたくる独特の食べ方が特徴。諏訪地方では盆の帰省客をもてなす定番として親しまれてきた。
福岡県の名物

鶏肉のすき焼き
江戸時代の飢饉で生まれた福岡藩の「鶏卵仕組」が起源。砂糖をたっぷり入れた濃厚な甘辛味が、地元では年中親しまれる。初めての人は驚くが、やみつきになる味わいである。

とうへい鍋
捨てられていたクロアナゴを漁師が鍋にしたのが始まり。骨まで味噌スープに溶かし込む、宗像市大島にだけ残る希少なハレの日の伝統鍋である。

若鶏の水炊き
博多祇園山笠の直会で必ず食される福岡の鍋料理。外国船がもたらした中国風鶏煮が、長崎から福岡へ渡り西洋スープと融合して生まれた、通年楽しめる郷土の味である。
ふるさと納税瀬高の高菜漬け
1メートルを超える背丈が名前の由来。明治に中国由来の青菜と在来種を掛け合わせ誕生した「三池高菜」は、筑後の豊かな水と土が育む栄養豊富な保存食である。

せんぶきまげ
福岡で「せんぶき」と呼ばれるわけぎを、根元から折り曲げて結び上げた春の縁起物。ひな節句の「たにし寒」に合わせてタニシと供される、緑と白の鮮やかな酢味噌和えである。

おきゅうと
太平洋戦争前には「おきゅうと売り」が朝の町を歩き回るほどの人気で、飢饉時代には「御救人」として多くの命を救った福岡の海藻加工食品。