
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
米と米麹を発酵させた酵母液を小麦粉に混ぜ、耳たぶの柔らかさにこね上げた生地で小倉あんを包み蒸し上げる郷土菓子である。大分県南西部の竹田市・豊後大野市からなる豊肥地方は、祖母・傾山系や阿蘇外輪山、久住山に囲まれた山間地域で、宮崎県・熊本県との県境に位置する。端午の節句やお盆、お祭りのほか農作業の合間に食べられ、冬には体を温める効能も求められた。小豆あんを入れない「しいら」や「ばっぽ」など、家庭や地域によって具の有無や名称が異なり、種を代々受け継ぐ習わしもあった。現在も竹田市・豊後大野市内に販売店が点在し、通年購入できる地元のソウルフードとなっている。
由来・歴史
豊肥地方の山間地域で、麹による自然発酵の技術を活かした郷土菓子として発達した。名称は「酒まんじゅう」だが、あんを入れないものは豊肥地域で「しいら」「しえもち」「しえっぽ」、県南地方で「ばっぽ」と呼ばれ、宮崎・熊本にもまたがる地域で異なる名を持つ。かんから(山帰来)の葉を使い、種を残して次回の発酵に用いる伝統的な製法は、代々受け継がれてきた。
食べ方
炊いた米と米麹を混ぜて2日ほど発酵させた酵母液を、塩を加えた小麦粉に練り込み耳たぶの柔らかさにこねる。小倉あんを包みかんからの葉に乗せ、数時間寝かせて発酵させてから蒸す。あんを入れず黒砂糖やはちみつをつけて食べる「しいら」もある。端午の節句やお盆、お祭り、農作業の合間に食べられ、冬の暖身にも用いられた。温かい時期に作るのが適し、通年購入可能である。
オンラインで買う
ふるさと納税で取り寄せる
産地
まんじゅうの名物

うらじろまんじゅう
葉の裏が白く見えるオヤマボクチから名付けられた山梨の郷土菓子。ヨモギ餅のような食感でありながら、草臭さがほとんどなく食べやすいのが特徴である。
ふるさと納税鬼まんじゅう
角切りのさつまいもがゴツゴツと見える様が鬼のツノを連想させ、戦中戦後の食糧難時代に誕生した名古屋の郷土菓子。水っぽく旨味のない「護国芋」をいかに美味しく食べるかという工夫から生まれた。
ふるさと納税みとり饅頭
「みとり」とは豆のさやから実だけを摘み取ることから名付けられた。夏あずきを包んだ重曹入りの生地は、蒸すとふっくら丸く膨らみ、ほのかな苦みが特徴的な郷土菓子である。

いも饅頭
里芋やじゃがいもを丸ごと小麦粉の皮で包んで蒸す、奥八女・弓掛地区の素朴なおやつ。焼いて醤油をつけて頬張るのが山里の流儀で、腹持ちのよさから冬の食卓に欠かせなかった。

いがまんじゅう
桃の節句に三色のもち米をまぶした「いがまんじゅう」は、西三河地域独自の雛祭り行事食。ピンク・黄・緑の色彩が豊作祈願や生命力を象徴し、1月中旬から店頭に並ぶ春の訪れを告げる菓子である。

がめの葉饅頭
亀の甲羅にそっくりな葉で包むことから「がめの葉饅頭」と名付けられた。福岡県ではかしわの葉がないため、端午の節句にサンキラの葉で代用した郷土菓子である。
大分県の名物

そらきたもち
「そらきた!」というほどすぐ作れることから名付けられた姫島の郷土菓子。蒸さずに練るだけの手軽さで、急な来客にも対応できた。

鯛麺
「鯛麺」と「対面」が同じ発音であることから、婚礼の顔合わせに欠かせない縁起物となった。古事記の神話に登場する姫島で、2kg級のタイを丸ごと1匹載せた豪華なうどんである。

たらおさ
大分県日田・玖珠地方のお盆のごちそう「たらおさ」は、タラのエラと胃を干した北海道稚内産の珍しい乾物。歯ブラシのような独特の形状と、コリコリ・もっちりの二重の食感がやみつきになる。

りゅうきゅう
「琉球」と書いて「りゅうきゅう」と読む謎の名前。沖縄の漁師から教わった説や、千利休に由来する説など諸説ある、大分県を代表する魚介のごま和えである。

お方ずし
「お方」とは庄屋のこと。農繁期前の「地獄入り」行事で、小作人への労いとして庄屋が振る舞った豪華な鮨が原型。焼きほぐしたアジと甘煮のうずら豆を俵型に握る、大分市竹中地区の郷土鮨である。

黄飯と黄飯かやく
小豆代わりにくちなしで染めた山吹色のごはん。財政難の臼杵藩で贅沢を避けて生まれた知恵の一品で、武家の「黄飯」と商人の「かやく」が組み合わさる。