
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
鴨肉に小麦粉をまぶし、すだれ麩やせり、しいたけなどの季節の野菜とともに出汁と醤油で煮込む煮物料理である。小麦粉により肉の旨味が閉じ込められ、汁に適度なとろみがつく。石川県を代表する郷土料理で、加賀藩の武家料理として発達したが、庶民も秋冬の渡り鳥を仕留めて食していた。もともとは秋冬の狩猟シーズンに食されたが、時を経て料亭風の盛り付けで献上料理にも供されるようになった。家庭ではおもてなしや特別な日の料理として作られ、鴨肉が高価なため合鴨や鶏肉で代用されることも多い。現代では郷土料理を提供する料亭や割烹、家庭の祝い膳で親しまれている。
由来・歴史
少なくとも江戸時代から食べられていた武家料理で、発祥には諸説ある。キリシタン大名・高山右近が宣教師から教わり加賀藩に伝えた説、豊臣秀吉の兵糧奉行・岡部治部右衛門が朝鮮から伝えた説、漂流ロシア人が伝えた説などがある。名前の由来も定説がなく、「治部」に由来する説や「じぶじぶ煮る」の擬声語説などが挙げられる。加賀藩の包丁侍・舟木伝内が著した「料理ちから草」に記された「麦鳥」が、長い時代を経て「じぶ煮」と呼ばれるようになったとされる。金谷御殿落成のお披露目宴では藩士約3000名に供された記録がある。
食べ方
鴨肉をそぎ切りにして小麦粉をまぶし、すだれ麩や野菜とともに出汁・醤油で煮込む。薬味としてわさびを天盛りにし、さわやかな辛みで鴨肉のやわらかな味わいを引き立てる。もともとは秋冬の渡り鳥を使った狩猟料理として食され、後に料亭風の仕立てで献上料理にもなった。現代では家庭のおもてなしや特別な日、郷土料理店で提供され、薄手で口が広く底が浅い専用のお椀で供されることが多い。
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産地
煮物の名物

蛇腹大根(房切り大根)の煮物
「蛇腹」の名は、独特の切り方で3倍に伸びた大根が蛇の腹のように連なることに由来する。南阿蘇の冬の風物詩として、軒下に白い花のように吊るされる保存食である。

かぼちゃのいとこ煮
「いとこ煮」という奇妙な名前には、野菜を別々に煮る「姪々(めいめい)」や「甥々(おいおい)」から来たという説がある。茨城県の冬至の定番で、江戸崎かぼちゃと小豆を醤油で煮た保存食として親しまれてきた。

からかい煮
「十把一絡げ」の「からげ」が訛って「からかい」となったエイのヒレ煮込み。海のない山形の内陸部で、正月やお盆のハレの日に赤飯と並ぶ特別な行事食として重んじられてきた。

じゃがいもとひじきの煮物
海の幸と山の幸を合わせた開山祝いの一品。富士山信仰の宿坊・御師が100年以上前から振る舞い、今も7月1日の山開きに欠かせない郷土の味である。

いとこ煮
「おいおい(順番に)煮える」ことから名付けられたという説がある滋賀県の郷土料理。小豆と里芋またはかぼちゃを煮込み、報恩講や冬至に欠かせない一品として親しまれてきた。

いたどりの煮もの
怪我の患部にすりこむと痛みが取れることから「痛取り」と名付けられた山菜。吉野の山間部では「ごんぱち」という別名でも親しまれ、春の訪れを告げる味覚として欠かせない存在である。
石川県の名物

かぶらずし
「かぶらずしがないと正月が始まらない」と地元民が語る、石川県の発酵食文化の結晶。高級寒ブリをかぶらで挟み、糀甘酒で熟成させる「なれずし」の傑作で、江戸時代から正月の行事食として親しまれてきた。

加賀太きゅうりのあんかけ
果重600gを超える巨大きゅうりを丸ごと煮込む、金沢の夏の風物詩。昭和11年に東北から伝来した短太系きゅうりが、長年の自然交雑で現在の丸みを帯びた緑色の姿へと変化した。

きしず
「けし酢」が訛って「きしず」となったという名称の由来を持つ、加賀市大聖寺の精進料理。刺身の代わりに山海の珍味を錦皿に盛り、香ばしい胡麻だれで味わう。

いとこ汁
「いとこ汁」という謎めいた名前の由来は諸説あり、旧暦12月8日の「御事始」に食べられた「おこと汁」が転じた説や、小豆と豆腐の材料関係から「いとこ」と呼ばれた説などがある。浄土真宗の報恩講で親鸞聖人への御恩を報じる食事として供される。

いしる鍋
「魚汁(うおしる)」が訛って生まれたという能登の魚醤「いしる」を使う鍋。スルメイカの内臓を数年熟成させた独特の香りと旨味が、冬の食卓を彩る。

いさざの卵とじ
「春告げ魚」と呼ばれるイサザを、生きたまま丸ごと卵とじにする能登の旬の味。透き通った小魚が踊るような姿から「踊り食い」も有名だが、身が大きくなる春先には卵とじが定番となる。