
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
うるち米を炊いて潰し、平たく握って串に刺し、味噌ダレを塗って焼く郷土料理である。西三河・東三河・奥三河地域を中心に、長野県木曽・伊那、岐阜県飛騨など中部地方の山間部に伝わる。かつては木こりや狩人の携帯食であり、山の講という祭りの前夜に食べられていた。米が貴重だった江戸時代中期頃は祭りなどのハレの場で、大人から子どもまでみんなで作って楽しんだ。味噌ダレは家庭や店舗ごとにくるみ・ごま・落花生・にんにく・ねぎなどを練り込んでバリエーションを持たせ、現在は行楽先での食べ歩きグルメとして親しまれている。
由来・歴史
江戸時代中期にはすでに食べられていたとされる中部山間部発祥の郷土料理である。「五平」の名の由来は諸説あり、神様へのお供物である「御幣」の形に似せたという説、山仕事の携帯食から生まれたという説、「五平さん」という人物がにぎり飯に味噌を塗って焚き火であぶったことが始まりという説などがある。木こりや狩人が山の講の前夜に食べていたという伝承が残る。
食べ方
炊き立てのうるち米をしっかり潰して平たく握り、串に刺して味噌ダレを塗り焼く。なるべく薄く握り芯まで火を通し、表面を波型にするとタレがのりやすくなる。かつては山の講などの祭りの前夜に食べられ、現在は手軽な軽食や行楽先での食べ歩きグルメとして楽しまれている。味噌ダレは家庭や店舗ごとにくるみ・ごま・落花生・にんにく・ねぎなどを加えてアレンジされる。
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産地
餅の名物

半夏生餅/小麦餅/さなぶり餅
田植えの終わりに食べる「半夏生餅」は、つぶし小麦を混ぜた歯切れのよい餅。早苗饗で田の神に感謝する行事食として親しまれてきた。

干し餅
「凍り餅」とも呼ばれる津軽の保存食は、寒風に晒し二ヵ月かけて仕上げる手間のかかる逸品。軒先に吊るされたのれんのような姿は、かつての真冬の風物詩であった。

いばら餅
「柏餅の原型」という説もある三重の初夏の郷土菓子。サルトリイバラの葉が餅にうつす爽やかな香りが身上で、5月の節句や田植え終わりの祝い「野上り」に振る舞われてきた。

五平餅
「1人で5合食べてしまう」美味しさから「五平五合」と呼ばれた、信州の山間部に伝わる串焼きの郷土料理。御幣に似せた形や、峠越えの老人が伝授したという由来など、諸説ある歴史も興味深い。

がっぱらもち
アイロンがけの「米糊」作りで出た「糊かす」を無駄にしない工夫から生まれた津軽の知恵菓子。黒砂糖と黒ごまを混ぜてフライパンで焼き、厚みのある円形をピザのように切り分けて食べる。

ふすべ餅
「ふすべ」とは煙でいぶすこと。ドジョウを串刺しにして囲炉裏で乾燥させた保存食が、宮城県栗原市の餅文化と出会い、ピリ辛の名物料理へと生まれた。寒い冬は体を温め、夏は食欲をそそる。
愛知県の名物

箱ずし
四角い木枠で押し固めた愛知の「切りずし」は、具材を斜めに配置する工夫で皆が平等に味わえるよう配慮された祝いの料理である。かつては贅沢品とされ、木枠を持つ家庭も多かった。

はぜ佃煮
翁に似たハゼの顔が「長寿」の象徴となり、おせち料理に欠かせない一品。三河湾の恵まれた干潟と、豆味噌から生まれた濃厚な「たまり」が、深いコクと旨味の佃煮を育んできた。

へぼ飯
クロスズメバチの幼虫「へぼ」を甘辛く煮てごはんに混ぜる愛知県三河地域の郷土料理。かつては山間部の貴重なタンパク源で、今はごちそうとして客に振る舞われる。

ふろふき大根
曹源寺の「大根炊き」で振る舞われる縁起物。愛知県産の大根をだし汁で煮込み、濃厚な豆味噌の練り味噌をのせた、寒い季節に体を温める郷土料理である。

ふな味噌
骨まで柔らかく煮詰めたフナを、愛知の豆味噌で仕上げる保存食。寒ブナの旬を閉じ込めた、木曽三川流域の冬の味覚である。

ふきの煮付け
シャキシャキとした太い茎が特徴の「愛知早生ふき」を使った煮付け。明治中頃に東海市で発見されたこの品種は、知多半島を中心に全国トップクラスの生産量を誇り、春の訪れを告げる味として親しまれる。