
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
つきたての餅に、醤油と酒で調味した沼エビをそのまま絡めた料理で、エビの姿が餅に絡まる独特の形状と紅白の色彩が特徴である。宮城県北部・栗原市の内陸部田園地帯で、田んぼの用水路や沼で獲れる沼エビが貴重なたんぱく源として利用されてきた土地で生まれた。伝統的には正月や来客時のハレの日のふるまい、農作業の区切りなどに食されてきた。家庭によってはエビのひげを取り除くなどの違いがあり、近年はスーパーマーケットや道の駅でも販売されており、日常食としても親しまれている。
由来・歴史
宮城県は餅料理が豊かで50種類以上あるとされ、県北は特に種類に富む。栗原の田園地帯では、田んぼの用水路や沼で獲れる沼エビやドジョウが大切なたんぱく源となっており、沼エビを使った「エビ餅」、ドジョウを使った「ふすべ餅」はハレの日の食事であった。紅白の見た目が美しいことから、正月来客時のご馳走として重宝された。
食べ方
つきたての餅に、酒と醤油で調理した沼エビを絡めて食べる。エビ餅単独のほか、小豆餅や汁餅など他の餅料理と一緒に5、6種類並ぶことも多い。家庭によってはエビのひげを取り除くなどの違いがある。伝統的には正月や来客時、農作業の区切りに食されたが、現在はスーパーマーケットや道の駅でも購入でき、日常食としても用いられている。
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産地
餅の名物

がっぱらもち
アイロンがけの「米糊」作りで出た「糊かす」を無駄にしない工夫から生まれた津軽の知恵菓子。黒砂糖と黒ごまを混ぜてフライパンで焼き、厚みのある円形をピザのように切り分けて食べる。

五平餅
「1人で5合食べてしまう」美味しさから「五平五合」と呼ばれた、信州の山間部に伝わる串焼きの郷土料理。御幣に似せた形や、峠越えの老人が伝授したという由来など、諸説ある歴史も興味深い。

べたもち
舌平目「ベタ」の扁平な形にちなんで名付けられた福岡の小麦粉菓子。田植え終了の感謝祭「さなぼり」に欠かせない伝統の味である。

べこ餅
白と黒の2色が木の葉形に配された北海道の端午の菓子。ホルスタイン牛のような配色が「べこ」の名の由来とされるほか、黒糖の色合いや「米粉(べいこ)」から来た説もある。

べこもち
北前船が運んだ江戸の菓子が、下北の職人技で花模様の芸術菓子へと進化。端午の神棚に供え、子どもたちに配られる縁起物である。
宮城県の名物

ふすべ餅
「ふすべ」とは煙でいぶすこと。ドジョウを串刺しにして囲炉裏で乾燥させた保存食が、宮城県栗原市の餅文化と出会い、ピリ辛の名物料理へと生まれた。寒い冬は体を温め、夏は食欲をそそる。

がんづき
雁の肉に似ていることから名付けられた「がんづき」は、宮城県民にとって馴染み深い素朴な蒸しパン。黒砂糖の風味が特徴的な「黒がん」と、ういろう風の「白がん」があり、日常のおやつとして親しまれてきた。

呉汁
「呉」とは大豆を水に浸してすりつぶしたもの。宮城県で古くから親しまれる大豆の「呉汁」は、畑の肉と呼ばれる大豆の栄養を丸ごと摂れる、冬場の体を温める郷土料理である。

どんこ汁
「大きな口から入って小さな尻から出にくい」縁起魚ドンコを、えびす講の日に神棚に吊るして食べる風習がある。宮城県気仙沼地方の冬の味覚で、味噌と相性の良い濃厚な肝が魅力の郷土料理である。

ばっけ味噌
宮城の方言「ばっけ」は、地面からふきのとうのつぼみが出てくる様子を「お化け」が現れたように見えたことに由来する。春の訪れを告げる山菜を味噌で練り込んだ郷土の保存食である。

あざら
白菜の古漬けとメヌケのアラを酒粕で煮込む宮城県気仙沼市の郷土料理。翌日に煮返すとさらに美味しくなるため、一度炊くと2〜3日は続けて食べたという。