
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
小麦粉をこねて薄く帯状に延ばした麺状のだんごを、麦味噌や白味噌の汁で煮込んだ汁物料理である。大分県は台地が発達し米作に不向きな土地が多いため、古くから麦などの穀物栽培が盛んで、粉食文化が根付いた土地柄が背景にある。秋口から冬にかけて身体を温め満腹感を得るための食卓の定番として重宝され、祖母から母へ、そして子や孫へと作り方が受け継がれてきた。各家庭で出汁の取り方やだんごの伸ばし方に差異があり、しいたけやいりこを使う家もあれば、里芋や根菜類を入れる家もあるなどバリエーションが豊かである。かつては地粉が多用されたが、近年は入手困難になりつつあり、醤油ベースの味付けも楽しまれている。
由来・歴史
大分県では畑作を基盤とした穀物栽培が古くから盛んで、穀物は粉にして利用されることが多かった。この粉食文化の中で生まれたのがだんご汁である。名称の由来は、小麦粉をこねたものを丸めた状態でしばらく寝かせる工程にあるとされる。球状ではなく薄く帯状にするのは、汁で煮込む際に味が染み込みやすくするための工夫である。福岡県や熊本県では「だご汁」と呼ばれる。米が不足していた時代には米の代わりに日常的に食べられ、地域の食生活を支えた。
食べ方
だんごは手で引き伸ばして作り、うどんよりコシが強く歯応えを楽しめるのが特徴である。麦味噌、合わせ味噌、白味噌のほか醤油ベースでも味付けし、しいたけやいりこで出汁を取るのが一般的だが家庭によって異なる。豚汁とは異なり肉類は基本入れず、人参、ねぎ、ごぼう、大根、白菜、里芋などの野菜を具材とすることが多い。秋から冬の寒い時期に身体を温めるための食卓の定番として食べられてきた。
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産地
団子の名物

ふたたびだんご
「ふたたび」とは、生地を二度こねる独自の製法に由来する。もち粉と小麦粉を混ぜ、よもぎを加えて蒸した後、再びこねることでふわっとした食感が生まれる延岡市の郷土菓子である。

はげ団子
「はげ」は半夏の節目と、あんがまだらにつく様子の両方が由来。香川の農繁期を乗り切るため、新麦の香り豊かなだんごで半日の休息をとる知恵が詰まった郷土菓子である。

半夏だんご
7月2日の「半夏」の日にしか食べられなかった大豊町の郷土菓子。みょうがの葉に包まれた小麦粉のだんごは、農繁期の労をねぎらう特別な味である。

お嫁さん団子汁
出産した女性に贈られる「おごうさん」と呼ばれるお嫁さんのための汁物。男の子には繭形、女の子には丸形の団子を入れる風習があり、母乳がよく出るようにとの願いが込められている。

たかきび団子汁
高さ3メートルに育つ「たかきび」を、収穫から精白まで長い手間をかけて粉にし、団子汁にする。寒い季節、家族で囲炉裏を囲みながら食べる、岡山県西部の伝統的な味。

初午だんご
繭の形をした団子「初午だんご」は、明治から昭和初期にかけての養蚕盛期、岐阜の農家が豊蚕を願って神に供えた縁起物。白川村では蚕飼祭りで「春駒踊り」とともに今も受け継がれる。
大分県の名物

がん汁
「がん」はカニ汁が訛った呼び名。殻ごとすりつぶしたツガニのたんぱく質がふわふわと浮かび上がる、大分県宇佐市の知られざる名物料理である。

ごまだし
漁師の妻が出汁の手間を省くために生まれたという大分県佐伯市の伝統調味料。焼いたエソとごま、みりんを混ぜた保存の利く「ごまだし」は、かけうどんとしてファーストフード感覚で親しまれている。

鮑腸
戦国大名・大友宗麟がアワビ好きのあまり、家臣の献上した細長い麺を「鮑の腸」と呼んで気に入ったことが名の由来。2m以上に手延べする大分の麺料理で、お盆や祭りのもてなしに振る舞われた。

あゆうるか
「うるか」とは塩辛のことで、大分県ではアユの内臓だけを使った「にがうるか」が主流。独特の苦味・渋味を好む人が多く、昔から腹痛時に重宝された発酵食品である。

頭料理
海に遠い内陸の竹田市で、めったに手に入らない貴重な魚を「頭以外」全部使い切るために生まれた知恵の料理。エラやアゴ、内臓まで豪快に盛り付け、三杯酢でさっぱりと味わう。

あみめし
豊前海の波打ち際がピンク色に染まる秋、水揚げされるオキアミを干して佃煮風に炊き込んだごはんが「あみめし」である。昔は醤油漬けの干しアミを混ぜるだけの素朴な食べ方だったが、今は県北の代表的郷土料理として学校給食にも採用されている。