
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
柚餅子は、もち米粉に柚子の皮や水あめを練り込み、白味噌や砂糖で味付けした餅菓子である。岡山県は古くから柚子の産地であり、東北・関東のクルミ入りとは異なり、柚子を使った独自のスタイルが発展した。高梁市や矢掛町を中心に、宿場町として栄えた地域で特に盛んに作られてきた。日常のおやつとして1年を通して食べられ、日本茶との相性が良い。家庭や店舗によっては板状・丸型・結び型など形状も様々で、柚子の中に羊羹を詰めた変わり種も存在する。
由来・歴史
柚餅子は携帯食・保存食として発展し、献上品としても重んじられてきた全国に広まる銘菓である。岡山県では江戸時代からの歴史があり、参勤交代の際に大名にも親しまれたと伝わる。高梁市と矢掛町が代表的な産地で、宿場町としての繁栄とともに菓子文化が育まれた。
食べ方
蒸したもち粉に刻んだ柚子の皮と水あめを加え、じっくり練りながら煮詰めて作る。白味噌や砂糖を練り込むタイプや、柚子の実の中に羊羹を詰めるタイプもある。日常のおやつとして1年を通して食べられ、柚子の爽やかな香りと柔らかな食感が日本茶に良く合う。
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産地
餅の名物

いが餅
「胃が治る」という語呂合わせから名付けられたともいわれる、呉の秋祭りの風物詩。蒸し立てのもちもちした皮と、カラフルなもち米の粒々とした食感が特徴の菓子。

柏餅
柏餅は山口県で「ほてんどもち」「いぎの葉もち」など多くの別名で親しまれる端午の節句の菓子。サルトリイバラの葉を使うことに「家系が絶えない」という縁起が込められ、田植えの楽しみとしても食べられてきた。

いももち
鳴門市に19世紀後半にさつまいもが伝わった頃から親しまれる餅菓子。砂糖が高級品だった時代、甘くて腹持ちの良いさつまいもが庶民の貴重な甘味として重宝された。

いしもちじゃこの唐揚げ
頭に大きな「耳石」を持つ小魚を、頭落として骨ごと揚げる瀬戸内の逸品。ほのかな甘みとねばりが特徴の、春から夏の味覚である。

いびつもち
葉の形が「いびつ」だから名付けられた、兵庫の端午の節句菓子。柏の代わりにサルトリイバラの葉を使い、淡路では「いびつもち」、北播磨では「ひょっとで」など地域で呼び名が異なる。

桜餅
関西の桜餅は粒々とした食感の道明寺粉を使い、関東のクレープ状の生地とは対照的である。大阪・藤井寺市の道明寺で生まれた保存食が、春の風流な菓子へと発展した。
岡山県の名物

くさぎ菜のかけめし
山野に自生するクサギの若芽を乾燥させた「くさぎ菜」を使った岡山のかけ飯。強い香りが特徴で、卵大の芽を5月下旬に摘み取り、ゆでてアク抜きして干す保存食として親しまれてきた。

さわらのこうこずし
「こうこ」とは秋に漬けたたくあんの古漬けのこと。明治の中頃、寿司の端に添えていた小皿がいつの間にか混ざり込み、今や欠かせない名脇役となった。

とどめせ
武士が酔っ払って酸っぱくなったどぶろくを炊き込みご飯に入れたのが始まり。「どぶろくめし」がなまって「とどめせ」となった、備前ばら寿司の元祖である。

けんびき焼き
旧暦6月1日「ロッカッシテェ」に岡山の農家で作られた、みょうがの葉で包んで焼く郷土菓子。農作業で疲れた「腱びき筋」を焼きほぐすという言い伝えが残る。

蒜山おこわ
ちらし寿司の具を誤って入れた「失敗」から生まれた、大山おこわがルーツの豪華な郷土おこわ。昭和30年代に蒜山の地元素材を活かして再創造され、祭りや祝事の定番となった。

ママカリの酢漬け
「ご飯を借りに行くほどおいしい」という語源を持つママカリを、酢に漬けて骨まで食べる岡山の伝統保存食。漬かるほどに骨が軟らかくなり、尾びれまで丸ごと味わえる。