
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
身欠きにしんとたけのこを甘じょっぱい味付けで煮詰めた煮付け料理である。にしんは米のとぎ汁で臭みを抜き小骨を取り除いてから、たけのこと共に鍋で柔らかく煮る。内陸部の栃木県は冷蔵庫普及以前は新鮮な海産物が入手困難であり、乾燥加工された身欠きにしんが貴重なたんぱく源として重宝された。かつては稲作で最も重要な作業とされる田植えの時期、田の神様をもてなす祭りの席や手伝い人への御馳走として欠かせない存在だった。家庭によっては山椒の葉を加えるなどの違いがあり、ご飯のお供として今日も日常的に食べられている。
由来・歴史
内陸の栃木県では、冷蔵庫が普及するまで新鮮な魚介を食べることが難しく、内臓と頭を取り除いて乾燥させた身欠きにしんが保存食として重宝された。「田植えにしん」と呼ばれ、田植えの始まりと終了後の宴で振る舞われるご馳走として定着した。海のない土地で海産物を大切に育んだ食文化の象徴である。
食べ方
身欠きにしんは米のとぎ汁に浸して臭みを取り、柔らかくなったら小骨を取り除く。たけのこと共に好みの大きさに切り、鍋で調味料と一緒に煮る。落し蓋をしてじっくり煮詰め、好みで山椒の葉を加えると香りが良くなる。かつては田植えの時期、田の神様を祀る祭りや手伝い人への御馳走として食べられたが、今日ではご飯のお供として日常的に親しまれている。
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産地
煮物の名物

切干し大根の煮物
冬の空っ風と晴天を活かした乾物文化の結晶。栃木の切干し大根は、天日乾燥で旨みと栄養が凝縮され、カルシウムや鉄分が増えるヘルシー食材である。

さがんぼの煮つけ
「サガンボ」は紡錘形の氷柱を意味する方言が由来で、北茨城から内陸・栃木へ運ばれたサメの身の部分を指す。海なし県で珍重された保存食は、今も正月の「晴れの日」に食卓を飾る。

ざく煮
婚礼の膳に供され、夫婦が「水と油にならぬように」と油を使わないという願いが込められた群馬の縁起汁。するめをだしにした独特の風味が特徴である。

揚げまき湯波の煮物
日光では「湯葉」を「湯波」と書く。金串ですくい上げた厚みのあるゆばを巻いて揚げ、薄味で煮込んだ、東照宮のお供えにも使われる伝統の味。

あいその甘露煮
春先の産卵期に赤い縞模様を帯びたウグイを「あいそ」と呼び、内陸の栃木で貴重なたんぱく源として親しまれた川魚の甘露煮。骨まで柔らかく煮込む伝統の味は、冷蔵庫普及以前の暮らしの知恵が詰まっている。
栃木県の名物

ぼた餅
牡丹の花が咲く春の彼岸に名付けられた餅菓子。農家では俵型に丸めず、茶碗に盛ったご飯の上にあんを載せた簡便な形でも親しまれた。

鮎めし
「西の四万十川、東の那珂川」と謳われる清流の恵み。素焼きの鮎を丸ごと炊き込み、頭と骨を取ってほぐした身をご飯と絡める、内陸の貴重なたんぱく源を味わう郷土料理である。

えび大根
川エビと大根の赤白配色が縁起物とされ、水神祭の祝いの席に欠かせない冬のごちそう。笹を束ねて誘い込む伝統的な漁法「笹エビ」で獲った新鮮な川エビを、とろけるほど柔らかく煮付ける。

耳うどん
耳の形に似たうどんを手に持ち、「いい耳聞け」と祈る風習がある。佐野市葛生地区と宇都宮市に伝わる縁起物の郷土料理で、正月の来客に振舞われてきた。

煮しめ
子孫繁栄を願う縁起物・さといもが主役の「芋煮しめ」。縄文時代から続く栃木の古き食文化が、おせちや祭りを彩る。

かんぴょうのり巻き寿司
全国9割以上を栃木県が占めるかんぴょうを巻いた寿司。江戸時代に滋賀から種が伝来し、壬生を中心に一大産地を築いた歴史ある郷土の味である。