
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
比内地鶏のガラから取っただし汁に、地鶏肉やネギ・セリ・マイタケ・ゴボウなどを入れ、ご飯をすり鉢でついて丸めた団子を煮込んだ鍋料理である。主に秋田市から男鹿・南秋・能代山本にかけての沿岸北部に伝わり、かつては八郎潟の豊かな水産物に恵まれた土地柄が食文化に色濃く反映されていた。冬の季節に特に親しまれ、収穫した新米を使った「庭あらい」という風習や、親子で団子を作る光景が見られる。団子を丸める際に塩をつけるか、網で軽く焼くかなど、家庭や地域によって細部の差異があり、現代でも秋田の冬の食卓を支える家庭的な郷土料理として継承されている。
由来・歴史
発祥は八郎潟周辺の南秋地方とされる。もとは八郎潟で獲れたワカサギやフナ、シラウオを焼いて味噌で味付けした「つけご」という食べ方だったが、八郎潟の干拓による漁獲激減で魚の代わりに鶏が使われるようになった。団子の名は、子どもの遊び道具である「お手玉」を秋田で「だまこ」と呼ぶことに由来し、形の似通いが名称の由来とされている。別説では、あまりの美味しさに子どもが黙って食べることから「黙っ子(だまっこ)」となったという説も伝わる。
食べ方
かために炊いた米をすりこぎで粘りが出るまで半分ほどつき、熱いうちに団子に成形する。比内地鶏のだし汁を醤油や味噌で整え、地鶏と野菜とともにだまこを煮る。団子に軽く塩を振るか、成形後に網で炙ってから入れるかは地域によって異なる。収穫期の新米を使う「庭あらい」や、冬に親子で作る機会が多く、きりたんぽと異なり串を使わず焼かないのが特徴である。
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産地
鍋料理の名物

ねぎま鍋
江戸時代、客には出せない「下品(げぼん)」と呼ばれたまぐろの脂身を、ねぎと醤油で煮た庶民の知恵が「ねぎま鍋」である。七輪の普及で客間で食べる「小鍋たて」として親しまれた。

ちゃんこ鍋
四足歩行の肉を避けた縁起担いが、相撲部屋の食文化を形作った。鶏肉を中心に野菜をたっぷり煮込む、力士の体を支える栄養鍋である。

しょっつる鍋
雷鳴とともに現れる「霹靂神」のハタハタを、醤油代わりの魚醤で煮る秋田の冬の味。男鹿では具を入れないシンプルな食べ方も残る。

じゅんさい鍋
沼に縄のように生える「ヌナワ(沼縄)」と呼ばれた水草が、箱舟で手摘みされる三種町の夏の風物詩。鶏肉との相性抜群の鍋料理として、現代では「夏の鍋」として親しまれている。

柳川鍋/どじょう汁
江戸庶民の夏の滋養食「どじょう汁」には、生きたまま煮る「丸鍋」と骨抜きの「ぬき鍋」、卵とじの「柳川鍋」の3種類がある。1801年創業の「駒形どぜう」は、縁起をかついで四文字から三文字の店名に変えた老舗である。
秋田県の名物

納豆汁
後三年の役で生まれた納豆が、秋田県南の正月を彩る。すり潰した納豆を味噌汁に溶かし込み、山菜やきのことともに冬の寒さをしのぐ。

きりたんぽ鍋
がまの穂に似たご飯を串に刺し焼いた「たんぽ」を鍋に入れた秋田の名物料理。山籠りの炭焼き職人が生み出した知恵が、今も収穫の労をねぎらう味として受け継がれる。

いものこ汁
里芋の子孫芋「いものこ」を主役に、鶏肉や秋の味覚をふんだんに入れた秋田の鍋料理。横手市では270年の栽培歴を誇る里芋が、独特の粘りと柔らかな歯ごたえを生み出す。

笹巻き
笹の葉に包まれた秋田の初夏の味覚。田植えを終えた女性たちが里帰りする「さなぶり」の手土産として、嫁家から持たせられた贅沢なハレの食文化である。

赤漬け/赤ずし
鶏頭の赤い花に似た鮮やかな色が名前の由来「けいとまま」。秋田県北のお盆に欠かせない発酵食品で、疲労回復と消化促進の万能薬として盛夏を乗り切ってきた。

三杯みそ
味噌を使わないのに「みそ」と呼ばれる謎のある郷土菓子。茶碗で一杯ずつの餅米粉、うるち米粉、小豆を合わせて作る、大曲地方の集まりの定番菓子である。