
写真出典:農林水産省「うちの郷土料理」
紹介
「いもぼた」は、うるち米に里芋を加えて蒸し、餅米のような粘りを出したぼた餅である。里芋のねばり気で少量の餅米を補い、消化の良い食感が特徴である。奈良県は水田が多く里芋栽培が盛んだったことから、この組み合わせが生まれた。収穫後の11月「亥の日」に万病払いとして食べられ、お彼岸や秋祭りにはお墓・仏壇への供え物にも用いられる。家庭ごとに大豆あんでくるむ「くるみ餅」に変える地域もあり、現代でも伝統的な節句の味として受け継がれている。
由来・歴史
「いもぼた」は里芋入りのぼた餅を指す。餅米が貴重だった時代、農家はうるち米に里芋を混ぜて餅米の粘りを再現する知恵を編み出した。他県ではじゃがいもやさつまいもを使うが、奈良は里芋栽培の盛んな土地柄から里芋を採用した。亥の日に食べる「いのこ餅」としても知られ、イノシシの多産にあやかる意味合いも持つ。
食べ方
うるち米と里芋のみで作るため、冷めてもやわらかくもちもちとした食感が特徴である。11月の亥の日に厄除け・万病払いとして食べられ、お彼岸や秋祭りには仏壇やお墓へ供える。地域によっては大豆あんでくるんだくるみ餅に変えて亥の日を祝うこともある。
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産地
奈良県の名物

色ご飯
奈良県では醤油味の炊き込みご飯を「色ご飯」と呼ぶ。米が貴重だった時代、具材を混ぜてかさ増しした知恵が現代の家庭料理として親しまれている。

いたどりの煮もの
怪我の患部にすりこむと痛みが取れることから「痛取り」と名付けられた山菜。吉野の山間部では「ごんぱち」という別名でも親しまれ、春の訪れを告げる味覚として欠かせない存在である。

かき氷
平安貴族も愛した「削り氷」は、平城京遷都とともに始まった氷室神社の献氷儀式がルーツ。奈良は今も氷の聖地として、全国の製氷業者が集う「献氷祭」が行われる。

半夏生餅/小麦餅/さなぶり餅
田植えの終わりに食べる「半夏生餅」は、つぶし小麦を混ぜた歯切れのよい餅。早苗饗で田の神に感謝する行事食として親しまれてきた。

ふき俵
米俵にそっくりな形が名前の由来。田植えの始まり「さびらき」に、ふきの葉でごはんを包み豊作を祈る。大豆には「大きくまめに育つように」の願いが込められている。

エイの煮こごり
ゼラチン質がゼリー状に固まることから「煮こごり」と呼ばれる、奈良のハレの日の定番料理。赤エイを甘辛く煮つけ、冷やして食べる。